Certaines traditions religieuses englobent des éléments de divination et de magie. Qu’est-ce que votre groupe religieux affirme en ce qui touche ces sujets? Il serait très facile de nier simplement de prime abord qu’il y ait place dans l’Église pour tout ce qui touche de près ou de loin à la divination ou à la magie. Toutefois, regardons les choses de plus près, avec circonspection. Pour un bon nombre de gens, habituellement dépourvus au plan économique comme au plan de l’instruction, il y a des éléments de leur pratique religieuse qui ont des apparences de magie aux yeux d’observateurs étrangers. Il peut s’agir parfois de vestiges d’anciens mythes et de légendes en place avant que ces populations entrent dans l’Église. Il arrive que ces pratiques rituelles soient très éloignées de l’Évangile; mais il peut arriver en d’autres occasions que ces rites incorporent des thèmes évangéliques comme la miséricorde ou comme la croyance en un Dieu libérateur des opprimés de la terre. Des superstitions de divers types peuvent coexister dans l’expérience intime de certains croyants. Connaissez-vous des croyants chrétiens qui lisent et prennent suffisamment au sérieux leur horoscope quotidien? Arrive-t-il à des passants d’éprouver un sentiment de nervosité quand un chat noir croise leur route? Comment interprète-t-on les lignes de vie dans la paume des mains, les feuilles de thé, les objets porte-bonheur, les bracelets? On a fait état récemment d’un courant superstitieux chez certains chrétiens les invitant à faire provision de beurre d’arachide pour faire face à la fin des temps! Ne cherchons ici rien de rationnel. Il arrive que certaines gens éprouvent un attrait étrange pour la folie. Tout le monde est confronté à un vaste mystère inconnu nommé la vie elle-même ainsi que Dieu, source de cette vie. Nous faisons partie de cette humanité fragile tentée de croire à presque n’importe quoi afin de traverser ces zones de mystère, sans sombrer dans la peur ou le découragement. On s’accroche parfois à une bouée de sauvetage pour tenter de respirer… Tout comme Jacob en lutte avec l’ange de Dieu (Genèse 32 : 23-33) les humains demeurent engagés dans un combat pour gérer leurs rapports avec Dieu. De nos jours, la foi est à la baisse; on assiste à une érosion certaine de la foi bien informée. Faut-il se surprendre que la magie et la divination trouvent plus de preneurs dans notre société? Le démon doit se réjouir de ce retour à la magie et à la divination; il s’agit là de son champ d’action. |