Pourquoi entendons-nous parler autant du pardon et très peu de repentir et d'expiation? Le pardon, le repentir et l'expiation font tous partie de ce que nous célébrons dans le sacrement de réconciliation ou sacrement du pardon comme il est communément appelé. Ces trois éléments sont au coeur de notre conversion continue. Puisque nous connaissons le pardon dans nos vies - d'abord et avant tout le pardon de Dieu pour nos péchés - nous sommes capables de pardonner nous aussi. Toutefois, nous ne pouvons pas pardonner sans prendre aussi en considération le repentir et l'expiation. Lorsque nous célébrons le sacrement de réconciliation, nous exprimons un regret sincère pour nos actes qui ont mené à une rupture de notre relation avec Dieu et qui ont affaibli l'Église et la société. Nous sommes habités par le repentir et le désir de ne plus jamais les refaire. Plusieurs péchés occasionnent du tort à nos prochains. Nous croyons que nous devons faire tout en notre possible pour réparer le tort que nous avons fait, non pas seulement par sentiment d'expiation et en réparation pour ce que nous avons fait, mais aussi par souci pour la justice sociale. L'Église ne nous convie pas seulement à une pratique individuelle du sacrement, mais elle nous invite aussi à certaines pratiques communautaires. Notre catéchisme, à titre d'exemple, recommande d'autres pratiques qui nous aident dans le processus de conversion. Le Mercredi des cendres et le Vendredi saint sont des jours de jeûne et d'abstinence et les vendredis de l'année, plus particulièrement ceux du Carême, de même que tout le temps du Carême, sont aussi des moments intenses pour l'Église, afin de vivre le repentir et l'expiation qui contribuent au pardon des péchés (no 1438 Catéchisme de l'Église catholique). Donc, alors que le pardon se retrouve toujours au coeur de notre pratique religieuse, le repentir et l'expiation y sont toujours aussi. Chacun de nous est appelé par Jésus à une profonde conversion intérieure envers Dieu et, ce, de tout notre coeur. En même temps, Jésus nous demande de changer notre vie par la réparation et le regret ainsi que par l'abandon de ce que nous aurions pu faire de mal. Le pardon, le repentir et l'expiation sont trois éléments essentiels de la vie de tout chrétien et de toute chrétienne. |