EXPERT RELIGIEUX

Notre archevêque, Mgr Marcel Gervais, s'exprime sur une variété de questions liées à la foi. Ces textes ont d'abord été publiés dans le Ottawa Citizen («Ask the religion experts» - une question pour les experts religieux). Ils ont été traduits par M.l'abbé Jacques Faucher.



Il existe des signes d’identification de base qui sautent aux yeux, rattachés à tous les groupes religieux. Qu’en est-il pour votre groupe? Quelle est l’importance de ces signes dans la pratique de votre foi?

Le Signe de la Croix vient aussitôt à l’esprit quand on fait référence aux catholiques. Cela se voit au premier abord. Ce signe consiste en un geste que l’on pose avec la main sur son propre corps, touchant à tour de rôle la tête, la poitrine (le cœur) et les deux épaules. Des paroles viennent s’ajouter au geste. La main sur le front, nous disons : « Au nom du Père ». La main sur la poitrine, nous disons : « et du Fils ». La main tour à tour sur les épaules gauche et droite, nous disons : « et du Saint Esprit ». Nous ajoutons en conclusion le mot hébreu « Amen ».

Ce signe constitue une brève profession de foi. La main touchant le front, nous nous rappelons que nous sommes consacrés à l’amour et que nous obéissons à Dieu en tant qu’il est Père. La main posée sur le cœur, nous nous rappelons que ce Père est amour, révélé en Jésus Christ, son Fils. La main sur les deux épaules, nous nous rappelons enfin que nous ne sommes pas abandonnés à nos propres forces pour accepter la responsabilité de vivre selon l’Évangile – nous recevons l’assistance constante du Saint Esprit.

Ces mots nous sont fournis par l’Évangile de Saint Matthieu 28 :19. Au moment de notre baptême, on a prononcé ces mots sur notre personne. Ils constituent la base première de notre foi. Ils demeurent les mots de Jésus lui-même quand il nous a invités à recevoir le baptême. Nous référer à Dieu en tant que « Père » nous identifie comme disciples de Jésus, car nous utilisons ses propres mots pour exprimer notre relation à Dieu. Celui-ci se situe face à nous, comme il s’est situé face à Jésus : comme un grand et noble père. « Je monte vers mon Père qui est votre Père, vers mon Dieu qui est votre Dieu ». (Ce mot « Père » décrit la relation que Dieu entretient avec nous; il n’affirme pas que Dieu est de sexe masculin).